据说身上纹个老牛,野战时会狠猛!

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看一个人的纹身,就像翻阅一本攻略。

从古人的纹身中寻找灵感

纹身(tattoo)也可以写做文身,又叫刺青。以往,在一些群体当中,纹身是一种勇气的表现,能得与同侪的认同。

在过去的黑社会帮派中,纹身普遍来说是入会考验之一,因此纹身给人一种与黑道中人挂钩的印象;在香港旧时帮派成员中通常都在左臂刺一条青龙,右臂刺一只白老虎,因而有 “左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口” 这句话来代表不良分子。

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这次的主题是古代纹身,我找到了耶鲁大学出版的《世界纹身图册》,看了一下世界各地的过来人都喜欢纹些什么。这些延续几百甚至上千年的图案,除了神秘好看,更是有饱满的寓意和内涵。

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这本纹身图册收录了 700 多幅插图,囊括世界各地大大小小地区与纹身相关的历史、风格和流行趋势,从两千多年前古墓中战士雕塑的极简线条纹身到 19 世纪监狱大哥的丁丁纹身,无奇不有。

今天就来跟大家聊聊过去的人都喜欢纹些怎样的图腾,都有怎样的涵义,希望能给犹豫着纹什么图案的骚年一点启发。

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几千年前就流行大花臂

有迹可寻的纹身款式可以追溯到 3000 年前,公元前 3~5 世纪的战士木乃伊,手臂和腿上就出现了大面积纹身,一些神兽形象的图案成为当时的爆款。远古时期的秘鲁人就已经流行大花臂,图案从神秘符号、动物、武器到自然景观不尽相同。

我们现在把纹身看作时尚,但从种种出土文物和历史图片中都不难看出,古人早就懂得将纹身与服饰搭配起来了,甚至将纹身当作战衣。

▲ 2000 年前 PAZYRYK 冢墓中的战士纹身图案,大花臂上尽是些动物神兽形象,脚上有鱼,那时的战斗民族常常要和动物搏斗吧。

▲ 2000 年前 PAZYRYK 冢墓中的战士纹身图案,大花臂上尽是些动物神兽形象,脚上有鱼,那时的战斗民族常常要和动物搏斗吧。

▲ 左:一千多年前的秘鲁纳斯卡人形象,手上纹有多种动物图案;右:秘鲁沿海奇穆王国木乃伊手上的自然和几何纹身,除了动物、武器等图案,还有拟人化的神像。

▲ 左:一千多年前的秘鲁纳斯卡人形象,手上纹有多种动物图案;右:秘鲁沿海奇穆王国木乃伊手上的自然和几何纹身,除了动物、武器等图案,还有拟人化的神像。

▲ 那时秘鲁的人们还会把这些纹身图案刻在木头或金属制成的手套上,他们认为神圣的纹身有能力超渡死者抵达来世。

▲ 那时秘鲁的人们还会把这些纹身图案刻在木头或金属制成的手套上,他们认为神圣的纹身有能力超渡死者抵达来世。

▲ 左:1614 年的法国战士,与花臂和小腿纹身部位相反,也没有动物和具体形象,从下半边脸到大腿纹满了回型几何,我想是当时反潮流的纹身;右:16 世纪皮克特族女战士,星星月亮太阳以及雄狮,也许是壮胆的吧。

▲ 左:1614 年的法国战士,与花臂和小腿纹身部位相反,也没有动物和具体形象,从下半边脸到大腿纹满了回型几何,我想是当时反潮流的纹身;右:16 世纪皮克特族女战士,星星月亮太阳以及雄狮,也许是壮胆的吧。

▲ SETI 法老古墓中带有纹身的利比亚人,四个人身上的纹身都不一样,分别跟服饰的图案相搭配,也许砖家会说那体现出不同的身份和分工,我看就是各有各骚。

▲ SETI 法老古墓中带有纹身的利比亚人,四个人身上的纹身都不一样,分别跟服饰的图案相搭配,也许砖家会说那体现出不同的身份和分工,我看就是各有各骚。

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彩虹蛇与曼陀罗也是种时尚

其实纹身真正传到西方并流行,是 18 世纪英国探险家库克从波利尼西亚回欧洲之后的事,也是从那时开始,纹身由各国人民不同的喊法统一为 “Tattoo”,当地人认为纹身是神圣的,甚至能陪伴主人超脱尘世,图案多是对大自然或宗教的崇拜和狩猎者的图腾,比如他们视为神的彩虹蛇和祖先的手印,这些元素当时是为了反映自身由来、等级和功绩的标记,如今则成了复古文化和时尚。

▲ 左:带有波利尼西亚风格元素的大花臂;中:彩虹蛇和当地的猎物,还有代表祖先的手印;右:马库塞斯人的全身纹身,好多神秘符号。

▲ 左:带有波利尼西亚风格元素的大花臂;中:彩虹蛇和当地的猎物,还有代表祖先的手印;右:马库塞斯人的全身纹身,好多神秘符号。

▲ 德国学者 Karl von den Steinen 绘制的记录波利尼西亚马库塞斯群岛纹身的插画,看来不同部位的图案各有含义,屁屁上的小精灵特别活泼。

▲ 德国学者 Karl von den Steinen 绘制的记录波利尼西亚马库塞斯群岛纹身的插画,看来不同部位的图案各有含义,纹满身全身往往要花上数年的时间。

▲ 1845 年《威尔克斯的探险故事》中的萨摩亚人,不穿裤子的时候,也能看出彼此的时尚品味啊!

▲ 1845 年《威尔克斯的探险故事》中的萨摩亚人,喜欢在屁股和大腿上纹身,不穿裤子的时候,也能看出彼此的时尚品味啊!

▲ 1906 年记录的婆罗洲(Borneo)纹身图案,赶脚都是些小妖精,热带雨林真是多蛇虫鼠蚁啊!

▲ 1906 年记录的婆罗洲(Borneo)纹身图案,赶脚都是些小妖精,热带雨林真是多蛇虫鼠蚁啊!

▲ 纹身从古到今都和宗教信仰脱不了关系。左:Mikael 将 12 世纪坎特伯雷的大主教画作纹在客人的手臂上;右:有人则将整个背部都纹上了印度教神明,死后就可以和印度众神一起唱歌跳舞了。

▲ 纹身从古到今都和宗教信仰脱不了关系。左:Mikael 将 12 世纪坎特伯雷的大主教画作纹在客人的手臂上;右:有人则将整个背部都纹上了印度教神明,死后就可以和印度众神一起唱歌跳舞了。

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意大利监狱大哥老早就开始玩丁丁纹身

在维多利亚时代上流社会,纹身曾是贵族们的身份象征,而在东方、非洲以及太平洋地区,纹身则长期扮演着与宗教和部落文化相关的角色。

那时人们的纹身图案和纹身部位都已经很大胆了,咱们现在看着新鲜刺激的丁丁纹身,在当时的意大利监狱里就有。当日式纹身艺术传到欧洲之后,樱花、鲤鱼和艺伎的形象更是风靡纹身界。

▲ 意大利犯罪心理学家 Cesare 画于 1876 年的作品《纹身的囚犯》,那时就有人在丁丁上纹身咯!谁敢凑近去看看他纹的什么。

▲ 意大利犯罪心理学家 Cesare 画于 1876 年的作品《纹身的囚犯》,那时就有人在丁丁上纹身咯!谁敢凑近去看看他纹的什么。

▲ 在古老的毛利人风俗里,德高望重的酋长和毛利勇士一定是全部纹身,而且越是权高位重的酋长,脸上的纹身越多。

▲ 在古老的毛利人风俗里,德高望重的酋长和毛利勇士一定是全部纹身,而且越是权高位重的酋长,脸上的纹身越多。

▲ 19 世纪晚期德国探险家 Wilhelm Joest 所记载的关于日本传统纹身 Horimono 的石版画,龙、鲤鱼和女人的形象亮了,这在当时欧洲社会很震撼。

▲ 19 世纪晚期德国探险家 Wilhelm Joest 所记载的关于日本传统纹身 Horimono 的石版画,龙、鲤鱼和女人的形象亮了,这在当时欧洲社会很震撼。

▲ 1890 年代,伦敦纹身大师 Sutherland Macdonald 设计的纹身,他将日本纹身风格带到欧洲,也是他最早在西方将纹身和 “艺术” 扯上关系。

▲ 1890 年代,伦敦纹身大师 Sutherland Macdonald 设计的纹身,他将日本纹身风格带到欧洲,也是他最早在西方将纹身和 “艺术” 扯上关系。

▲ 左:樱花与艺伎。右:日式的海龟黑色纹身。现在都成了热门纹身图案。

▲ 左:樱花与艺伎。右:日式的海龟黑色纹身。现在都成了热门纹身图案。

▲ 左:当代艺术家 Henrique 向比利时超现实主义画家 Rene Magritte 致敬的纹身。右:也有人将 8 世纪法国的公爵和王子 CHARLES MARTEL 纹在手臂上。

▲ 左:当代艺术家 Henrique 向比利时超现实主义画家 Rene Magritte 致敬的纹身。右:也有人将 8 世纪法国的公爵和王子 CHARLES MARTEL 纹在手臂上。

▲ 法国纹身大师 Mikael de Poissy 的宗教纹身远近驰名,不少人特地前往巴黎找他纹身。

▲ 法国纹身大师 Mikael de Poissy 的宗教纹身远近驰名,不少人特地前往巴黎找他纹身。

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看一个人的纹身,就像翻阅一本地图,你可以想象这些图案背后的故事,就像一次思想的远行。– 艺术评论家 James Elkins

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